沙僧打碎个杯子就被贬下凡，的确很奇怪，而且不仅他一个人是这样，其他三人中，除了悟空是因大闹天宫确实犯了天条外，八戒是醉酒后失控对嫦娥欲行不轨未遂、白龙马是毁掉了一个珠子，就都遭到了赶出仙界的惩罚！三个主要人物的遭遇如此相同，就不是偶然的了，那是为什么呢？
我觉得是两个原因：
第一个，是《西游记》的整体风格决定的！
读《西游记》时，会被一个问题困扰：这到底是不是少儿读物？初读时，像少儿读物，也确实被少儿喜爱，深读下去，又会发现它根本不是少儿读物，有些地方甚至可以说是少儿不宜！
有点像一些优秀的动画片，不仅儿童被深深吸引，很多成年人同样看得不亦乐乎！
这就是《西游记》的整体风格。
《西游记》无疑是一部博大而深邃的作品，但它的情节、细节等又经常充满了童趣，比如说，悟空用假的葫芦与小妖怪换真法宝时，说我的葫芦能把天装进去，然后找哪吒帮忙的段落；比如说，“我喊你的名字，你敢答应吗？”一会儿“孙行者”，一会儿“行者孙”，一会儿“者行孙”地一顿乱叫；比如说，在通天河，八戒、沙僧与妖怪一边打、一边互相的调侃，妖怪说八戒：“你原来是种菜的吧？要不怎么使钉耙呢？”说沙僧：“你原来是做面食的吧？要不怎么使擀面杖呢？”八戒说妖怪：“你才是铁匠呢，要不你怎么使铁锤呢！”等等。
与此一致，沙僧、八戒、白龙马被贬下凡的结果是重点，其过程则被童趣化了：沙僧一不小心打碎了一个杯子，白龙马不听大人的话烧毁了一个珠子，八戒因喝醉了失控大喊大叫，就都受到了惩罚！
对这样的情节，成年人会疑惑不解，少儿则一定心领神会，要的就是这个效果！
第二个，让少儿心领神会的同时，暗示我们成年读者的则是：取经任务是仙界高层设计的，取经队伍同样是被安排的。即，观音组建取经队伍时，看起来是漫不经心的、是偶然的，事实上，那只是看起来而已！
《西游记》的主线是去西天灵山取经，任务启动前，已经做足了铺垫，临了，如来又让观音半云半雾地行走一趟，勘察路线、挑选队伍成员，说明一切都是精心设计的！
也就是说，沙僧、八戒、白龙马的被贬下凡，理由越是不合理、越是让我们生疑，就越体现了取经任务的设计感！
如同我们普通人的人生，一方面看起来充满了难以预料的偶然性，一方面又似乎在冥冥之中一切都已注定一样！
补充一下，我觉得如果纠结于沙僧打碎的琉璃盏或白龙马烧毁的夜明珠有多么贵重，没什么意义，说像玉皇大帝、龙王这样的神仙多么在乎琉璃盏、夜明珠这些东西的价值，实在难以想象！
谢谢悟空的邀请。
沙僧虽然名为卷帘大将，其实不过是玉帝的家奴，伺候玉帝日常生活的仆人，地位因此可以说极其低下。如果是真的大将的话，按理说都是打仗的将军，怎么能去给玉帝卷窗帘。
琉璃盏是比较贵重的玉器，也许是玉帝最喜欢的。沙僧打碎了皇帝喜欢的东西，被折磨受贬其实也是很正常的。如果在过去皇宫里，也有可能被活活打死的。
何况他还是在蟠桃会上打碎琉璃盏的，这也让玉帝丢尽面子。因为蟠桃会请的都是包括佛祖在内有头有脸的神仙，沙僧在那样的场合出现失误绝对是很大的过错。
玉帝把他贬到下界实际一种流放。每七天用箭穿他的肋骨在凡人看来是难以忍受的，可是对沙僧的损伤并不重，也没有耽误他吃人干坏事。因此沙僧受到的处罚，虽然有些重，但也说得过去。
