血缘关系那个近那个远武则天还是清楚的。儿子肯定比侄子要亲，儿子上位了那肯定就还给唐了。
我喜欢读史，尤其喜欢汉史和唐史，看到这个问答，我想从武则天的原生家庭为出发点讲讲我对这个问题的看法，聊补各位朋友茶余饭后工作闲暇之余些许空闲之需。
武则天的母亲不是父亲武士彟的原配妻子，在她嫁到武家之前，武士彟原配妻子生过两个儿子——就是武则天的两个同父异母的哥哥武元庆和武元爽。
杨氏嫁给武士镬以后生了三个女儿，大女儿韩国夫人武顺，二女儿武则天，三女儿是后来追封的早逝的郭夫人。
男子爱后妇，爱屋及乌，武士彟很宠爱杨氏生养的女儿——聪明伶俐的武则天幼年的时候，是武士彟的掌上明珠，生活优渥。但是在武则天12岁那年，武士彟去世，武家当家人成了两个同父异母的哥哥武元庆和武元爽。
武元庆和武元爽本来就对武则天母子看不顺眼，父亲死后，他们便更是肆无忌惮，想尽办法凌虐她们母子。可以想见，父亲死后，同父异母哥哥会怎样欺凌曾经备受父亲宠爱的后妈和后妈的孩子！自父亲去世后，武则天的日子就非常难过，经常受两个哥哥和堂兄武惟良和武怀运的欺负。
史书上也有武元庆等4人曾经对武则天的母亲不敬的记载。
举一个则天武后耳熟能详的轶事说明这个问题：李世民问武则天如何驯服一匹烈马，她说，只要一个鞭子，一把铁锤，一把匕首，先以铁鞭击之；不服，再以贴锤锤其首；又不服，则以匕首断其喉！
试想，14岁的女孩，如果不是亲眼见过亲身经历过，怎能凭空想像出来这么爆烈的手段?
可见在她父亲武士镬去世以后，武氏四兄弟对她进行过类似的恐吓或对待。
不得不承认的一点是，武则天成为李治的皇后之初，还是有着善良初心的——确实对她同父异母的哥哥们还不错，武氏四兄弟在朝堂上都混得风生水起。
那是她希望他们能对自己不计前嫌心怀感激，也是宣扬自己的威望和能量，更是为了在朝中培养自己的势力的行为。
哪知在一次家宴中，武则天的母亲杨氏问武氏兄弟感觉如何，意思是想听听曾经刁难过自己和自己闺女的前窝儿子的感激涕零、战战兢兢表忠心的话。
哪知武家这几兄弟非但不买账，反而当面拂了杨氏的面子，这让杨氏心中颇为不快！就把这一情况告诉了自己的女儿武皇后。以武则天的性格，自然不可能放过这几个虐待过她的人——武元庆和武元爽先后被流放。他们被流放后不久便死了。两个堂兄武惟良和武怀运也因为魏国夫人之死（武则天的大姐韩国夫人的女儿、她自己的亲外甥女、李治晚年宠爱的妃子）的牵连被处死。
这都是史书上有记载的真实历史事件。
武则天称帝后，一直被立嗣问题困扰，起初是打算让自己的侄儿武承嗣或武三思为嗣的。但是武承嗣为了成为太子，一方面拼命讨好姑母，一方面给姑母施加压力——多次指使人传话给姑母“自古天子未有以异姓为皇嗣者”；另一方面又背地拼命陷害武则天的儿子李旦，欲置李旦于死地。
我小的时候看过很多唐史演义，还有武侠小说《冰川天女传》里都有大量关于这个问题的描写。
所以这使得武则天十分担心——侄子将来即位后，自己儿子的命运必定十分悲惨。况且侄子和儿子比起来，毕竟儿子更亲。而且她并不看好武承嗣的才能和人品；朝廷中有威望的大臣们，也无一支持立武氏后代为嗣。
武则天最信赖最仰仗的大臣，宰相狄仁杰对她说：“古帝王家庙未见有祀先姑者，本朝不可开启先河。”意思是：“姑侄之于母子，哪个比较亲近？陛下立儿子，千秋万岁后，会在太庙中作为祖先祭拜；立侄子，从未听说侄子当了天子，把姑姑供奉在太庙的。”
武则天岂能不虑此事。她称帝后仍然受制于封建宗法，自此后，武则天有所醒悟，逐渐打消了立侄儿为太子的念头。
除此之外，武则天还有一个女儿太平公主，史书上记载：“公主方额广颐，多权谋，太后以为类己，宠爱特厚，常与密议天下事。”可见武则天有过传位于女儿的念头。
但是，太平公主已经嫁人也生了孩子，如果传位于太平公主，那么太平公主去世后，皇位只能改姓了，自己辛苦经营的一切，都将尽归他人所有——中国的封建制度，子女随父姓天经地义，武则天毕竟摆脱不了这个束缚，最终也没有立太平公主为储君。
武则天虽然篡夺了李氏江山，但她并不是昏庸之主，她广开言路、政由己出、明察善断，善于纳谏。自古以来的君主，都要为立储之事几经周折，绞尽脑汁。更何况作为历史上唯一一位女皇，更是会为此大费周章、大伤脑筋的。这就是在中国封建社会里，女人作为皇帝的难处之一了。
综合以上缘由，武则天排除了传位给两个侄子和女儿的念头，就只能传于自己亲生的儿子了。
武则天放弃艰难开创的武周政权还位于唐，死后以皇后的身份与唐高宗合葬于乾陵，为进入宗庙得到后世子孙的供奉留后路，是雄才大略刚强机智的政治家深谋远虑的两全之策，也达到了众望所归的目的。但归根结底，和自己幼年在原生家庭的特殊经历还是有一点关系的。
小女子才疏学浅，认知有限，以上见解纯属个人浅见，有不同看法的朋友可以留言交流，不喜勿喷哦。
