在过去，有很多俗语、老话，都是劳动人民生活经验的总结，或者说，是血与火的教训，因此，这些老话是具有宝贵价值的，也是值得我们借鉴的。
也许，随着社会的发展和进步，有一些俗语、老话已经不适合当今的现实情况，但是，这其中所蕴含的道理，还是值得我们深思的。今天就来和大家分享一条俗语--“五人三姓莫走路，三十六人莫过度”。
可是，如果是好几个姓氏组合到一起，那就难免有分歧了。各揣心腹事，终难成大事。尤其是在涉及到利益纷争的时候，就有可能分邦立派，恐怕要祸起萧墙了。
“五人三姓莫走路，三十六人莫过渡”，时过境迁，也许当时的告诫对今天已经没有太大的意义了。但是，仔细斟酌之下，这句俗语还是有一定的借鉴意义的：
《论语》里面讲“有朋自远方来，不亦乐乎！”这里的“朋”就是指志同道合的人。“道不同不相为谋”，如果目标不一致，就不要牵强地聚在一起。
俗话说：“五人三姓莫走路，三十人莫过渡”是什么意思？有道理吗？
在过去，人们出行十分不便，交通工具主要是借助于舟马劳顿，条件困难的人家，只好用两只脚板走路了。
可以想像，那时候出一趟远门，往往要花费十天半个月的时间，路途遥远的耽搁上一年半载，也是稀松平常的事情。
这里所说的““五人三姓莫走路，三十人莫过渡”，意思是出门在外，应该多留一个心眼，尤其是身处人生地疏的境地，更要提防奸佞小人的算计。
之所以人们有这样的警醒思维，我认为究其原因，主要还是因为与当时的社会背景有密切关系。
在朝代更迭的旧社会，动乱频仍，百姓颠沛流离，民不聊生，难免有铤而走险之徒。
更有甚者，啸聚山林，占山为王，做起了打家劫舍、坑蒙拐骗的无本营生。
如此一来，出门在外的路上可谓是危机四伏，若是与杂七杂八的人同行为伍，非但人身安全得不到保障，说不定祸起萧墙，反而被身边人所害。
这样的例子历史上并不鲜见。
清朝末年，山西人做生意很精明，当时流行走西口去关外贩卖牛羊皮货，形成了著名的“晋商”帮，电视剧《乔家大院》便真实地再现了当年的情形。
话说山西小商人王老实，眼见着人家赚得盆满钵满，按捺不住内心的欲望，也加入了走西口的行列。
因为他本小利薄买卖小，随身只带着一个学徒不到半年的小伙计，主仆二人一路风尘，满心期待着不虚此行，多少能挣上一笔，发个小财。
这天日头落山时，他们在一家三岔路口的旅店歇脚，巧遇同为晋商的一伙人。
王老实木讷不善言辞，小伙计却是比他鬼灵的很，喜欢攀谈认老乡，仅仅吃饭的当口，便与那些人熟络了。
交谈中，对方的赵大掌柜有意与王老实套起了近乎，话里话外透着浓浓的乡情与诚意。
最重要的是，人家是关外生意的老把式，道行深得很，着实让人佩服。
初来乍到的王老实听得入神，也渐渐地放松了警惕，话匣子打开了就收不住。
茶水还未过三巡，他就把这趟生意的来龙去脉合盘托了出来，以为有高人指点迷津，自己也能少走一些弯路。
然而，接下来的事情让他始料不及，猝不及防。赵大掌柜所说的带他一起做的大买卖，其实就是一场瞒天过海的骗局。
明明看见的是上好的皮货，怎么到手后却是大打折扣的劣等货。
王老实不但赚不到一分钱，还把本金也蚀光了，简直悔的肠子都青了。
由此可见，“五人三姓莫走路，三十人莫过渡”这句俗语，以过去的眼光看待，还是很有道理的。
正如“逢人且说三分话，不可全抛一片心”说的那样，害人之心不可有，防人之心不可无啊！
