并不是说古代人素质有多么的高，而是因为在古代，对待这件事情上，有这几大的原因，其中有一些的原因让人心里难以接受。
在古代是没有强奸这一个说法的，在古代有一个专业的词语叫做“逛窑子”。而古代的时候，怡红院、青楼都是遍地开花的合法经验场所。
只要开设的这样的一个场所，一些有钱的人，只需要几两的碎银就可以和青楼的女孩子发生关系，这种情况有点像现在的嫖娼。
强奸一词只能用于，男性违背女性的意愿而发生的性关系，在古代这种情况并不是具备强奸的特性，所以是不构成强奸的。
很多人可能就不能理解了，为什么在古代的时候，有钱的人就可以这样的潇洒，随意出入各种花红酒绿的场所，难道家里的妻子就没有办法吗？
说道这里，就要和古代朝廷有一定的关系了，在古代的时候，女性的地位是很低的，要遵循三从四德，丈夫在外面瞎搞，作为妻子都是不敢说的。
要是妻子不遵循三从四德，分分钟就会被丈夫一本休书休掉，在古代找媳妇和现在都是不一样的，有钱的主人家，是可以纳小妾的。
很多年轻的女性，为了生存就不得已从事这样合法的行业，在她们看来能出来逛窑子的人，都是在当地有权优势的人，嫁给这样的人，也能够一生的幸福。
要是在当时出现了强奸的事情的话，不光是对受害者，还有其家属都会受到致命的打击，在那个时候，很多家庭都会选择隐瞒。
因为只有这样的话，自己女儿以后出嫁以后，才有可能蒙混过关，要是直接报官了有，女儿一生的幸福就毁了。就算嫁过去了一辈子也会抬不起头的。
在一个嫖娼合法化的朝廷制度里面，只需要花一个碎银就可以解决掉自己的欲望，那么为什么还要去强奸呢。
在古代强奸是一个很重的罪名了，要是你强奸民女被人家把你告了以后，你再多的钱都是没有用的。在古代这样的罪名是看砍头的。
所以很多有钱人，宁可花几两碎银逛窑子也不愿意，干出违背女性意愿的事情，这样自己付出的代价远比几两碎银要大得多。
在古代那个时候的人也不傻，再说逛窑子的费用并不是很高，也是合法性的，所以在这样的制度之下，就不会发生强奸的事情了。
一旦发生这样的事情，你这辈子就可能就完蛋了，直接会被砍头。还有一个重要的原因就是，在古代一旦女性被强奸以后。
受害人都是不敢轻易报案的，一旦报案就等于把另外一个人送上了死路。也对自己或者自己的家人埋下了仇恨。
就这样一个男尊女卑的制度里面，再加上消息的封闭，你想告不一定是可以告成功的，综合考虑很多女性选择隐忍，这样就会世人造成了没有强奸事情发生的一种假象。
在古代的时候，还是处于打打杀杀之中，很多年轻的男人，可能就会在打仗中牺牲，这样就造成了一个女多男少的局面。
在古代娶一个媳妇，是一件非常简单的事情了，解决自己的欲望是一件很容易的事情，再加上了青楼的合法化，很多男人可以在窑子里面，肆意的挑选自己的喜欢的对象。
这样的一个合法化的经营场所，是不存在强奸这么一说的，强奸罪名重，要砍头。青楼的合法化，这样就会行为一个强奸案很少发生的局面。
就算有家室的人，不也怕妻子的，妻子要是管得多的话，很有可能一本休书，就直接沦落街头了。
在古代女性把贞操看得比自己的生命都要重要，要是遇到强奸的时候，一般情况下，都是要殊死都要进行反抗的。
在极少发生强奸案的制度里面，外加女性在遇到强奸的时候，反抗的力度往往比自己的生命都要重要，这样就造成强奸未遂的占据了很大的比例。
在古代适龄女性结婚以后，是要把自己的第一次留给自己的丈夫的，要是丈夫在新婚之夜，发现自己的妻子已经失去贞操的话。
很有可能就会受到虐待，也有极大的可能性，在第二天一本休书直接就把妻子休了。反正又不怕找不到媳妇。
在古代的女性由于受到封建思想的影响，是很少独自外出的，就算有出行的需求的话，也是随着自己的母亲一起出门的。
而且在天黑之前，是必须要返回自己的家的，晚上基本上都是看不到年轻的女性在外面闲逛的，这样也就减少了被强奸的机会了。
在古代很多时候，女性在晚上的时候，都是禁的，晚上是不能吃饭的。这样就减少了和一些异性的接触。
从而可以有效地保护到自己，不给任何异性制造机会，再加上如遇到强奸的时候的奋力殊死反抗，这样就可以保证自己不被其他人侵犯。
在古代能吃饱饭就是一件很奢侈的事情了，除了一些大富大贵的家庭能够满足基本的吃饭问题，其他平民老百姓经常是为了吃饭而着急。
不像我们生活的今天，不但能吃饱饭，而且还是可以吃好饭的，在古代就没有那么幸运了，主要原因就是在于，官僚主义会回收农民种植粮食的一部分。
当时的生产力都是极其低下的，没有可行的生产工具，最关键的因素一切都是靠天吃饭的。灌溉工程基本上就没有了。
又加上官僚主义的收缴，所以会导致普通老百姓是没有饭吃的，在没有饭吃的时候，一天能想着男女之间的事情吗
人常说 饭后思淫欲。饭都吃不起了，那还心思想着那方面的事情呢，家里有一个已经够你受的了，还能去外面自己找罪受吗。
在古代的人，由于男性战死的可能性是相当大的，所以在婚配制度上面，没有严格的标准，有钱的人家，是可以娶到好几个老婆的。
古代嫁女儿并不是觉得对方有多么的有钱，一般都是父母之命，媒妁之言的，在你出嫁的时候，你可能连你的丈夫是谁都是不知道的。
前面写说了，在古代能吃饱饭都是一件很奢侈的事情了，所以他们一般嫁女儿的标准只有一个，就是为了嫁过去以后，不饿肚子就可以了。
一个男人能娶好几个老婆。几个老婆一晚上也够你伺候的了，哪里还有心思去外面沾花惹草呢，身体能扛得住吗。
古代的信息并不想现在这么发达，信息都是相当的堵塞的，再说被人强奸，又是一个很不光彩的事情。
贞操往往要比自己的生命还要重要，谁还愿意把自己的贞操说出去让别人知道，这样无疑就是玩火自焚。
古代都是一个圈子都是一个小的团体，女性要是被强奸了以后，不愿意传播，这是最主要的方面，还有一个方面就是信息的堵塞了，
就算你想报也是无用功，传播不了太大的范围，就算有幸传播出去了，官僚主义会不会听你的一面之词这就难说了。
以上几点就是古代强奸事件少的重要的原因了，你还有什么想法，欢迎在评论区留言补充。
我想说，之所以会造成这样的事情，往往和当时的朝廷制度有很大的关系，青楼、怡红院等等渠道的合法化，才会造成强奸案的少的重要原因。
其次由于受到当时封建思想的影响，女性把自己的贞操看得比生命还要重要，这样在无形之中，能够减少当时强奸案的发生了。
此外在古代强奸案的刑法的轻重也是造成强奸案少的重要的原因了，一旦被证实了的强奸犯，往往都会处于死刑的。
最后还是女性的自我保护的意识比较强烈，适龄的女性往往过着大门不出、二门不迈的生活，在很大程度上能够有效的阻止自己被侵犯的可能。您说是吧。
好的，我来回答
一，首先我要问：你如果是古代的男人，你敢吗？
自周王朝开始，中国便树立了一系列惩罚强奸犯的措施，《尚书》就对此有所记载：
“男女不以义交者，其行宫”。
宫就是宫刑，对男人来说即割掉生殖器，是残酷性仅次于大辟的一种肉刑。古代人们有生殖崇拜，认为生殖器的价值仅次于头颅——即便是今天，不也是如此认为吗？
司马迁替别人辩解触怒汉武帝之后，被处以宫刑，他痛不欲生，这样说道：“故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑……”
可以说，宫刑让人生不如死，是比死还要难受的屈辱之刑。
在古代，即使是男女双方你情我愿，那也是犯罪的，轻则挨板子，重则流放、甚至砍头。如果你霸王硬上弓的话，后果当然会更加严重了。
二，我想问：如果你是男人，你有机会吗？
1，古代女人视贞洁如生命，甚至重于自己的生命。这是由于受封建传统思想的束缚，失去贞洁的女人无法生存于世，会被家族惩罚，还会被家人抛弃，无颜活在世上。她们死也要守贞，“贞洁观”已然变成了一把泛滥的，无处不在的枷锁，将女性们牢牢地锁在封建这个祭坛上，成为这个祭坛上源源不断的祭品。
所以她们一旦被别人强暴，女性一般都会以生命来抗争。
如果抗争的话，她有可能会死去，但会留一个贞洁女人的名号。但是反过来说，要让恶人得逞，她会死得更难看！
所以说古代的女人，会乖乖地让男人强j吗？
2，古代夜生活基本上没有，并且在很多朝代，一到夜晚都会实行宵禁。这在一定程度上降低了犯罪的发生，因为晚上大家都不出门，偶尔有男人出门，遇上巡逻打更的，也会大声呼喊，让他无藏身之地，也没有犯罪的机会。
3，古代的女人大门不出二门不迈，不像现在的女人一样外出工作，她们一般都在家里相夫教子，没有要紧的事情一般是不会出来的。
所以古代人都称女人为“家里人”，而男人为“外头人”。直到现在，我们这里的老家人依旧还这样称呼。
有的新媳妇娶进家几年都不到街上站一站，很少跟外人接触。她长得什么样，街坊甚至都不知道，这就从一定程度上避免了男女之间接触的机会。
而自己家里相对来说比较安全，一般不会有人敢入室犯罪。
三，我想问：如果你是女人，被强j之后敢告诉别人吗？
讲个小故事：
五代时有一个参军名叫王凝，妻子叫李氏。王凝不幸病死异地，李氏要将他的骸骨运回家乡安葬，便雇了辆马车。
当一行人到了开封时，晚上需要住店，旅店老板觉得留一群送丧的人不吉利（现在也是这样的），便坚决予以拒绝。
外面北风呼啸，冻得大家直打哆嗦。李氏在旅店门口不愿离去，哀求旅店老板。老板大怒，拉住她的胳膊把她拽离门外。
李氏受“男女授受不亲”之影响，觉得身为妇人却被其他男子拉了胳膊，无颜面对丈夫，羞怒之下竟拿起车上的刀子，挥手砍下了这条胳膊。
这还只是拉了一下她的胳膊，在现代人认为并没受到多大侮辱，如果说她被人强暴了，又会如何？
在古代，如果女子被人强j，要么自己默默忍受，要么自尽，因为这样才能保住自己的声誉。可以说，在没有第三者在场的前提下，没有哪个女人会把被人强暴之事主动捅出去。不管是对于未出嫁的女子还是已婚妇人，都会尽量掩盖这种事，要么选择出家，要么去寻短见，要么就哑巴吃黄连，有苦自己给咽了。
因此，并不是古代没有强j案的发生，而是古代的社会环境，导致了女性受了到伤害却不能说。她不说，当然就没有记载了。
我是主妇，对文中观点若有不同之处，欢迎大家在评论区评论，谢谢。
