唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝，这个人战功赫赫，为李渊建立唐朝立下了汗马功劳，最后却屈居秦王，还处处被太子打压，愤而发动了“宣武门之变”，做了皇帝。怎么说了，皇帝之位来的还是不怎么正统吧，但是在历史上，他应该算是一个好皇帝。
首先他并没有“兔死狗烹,鸟尽弓藏”，没有去处死跟随自己的功臣，大部分的人都还是善终了；还有就是他在位的23年里一直虚心纳谏，知人善用，开创了大唐盛世“贞观之治”。他实施了很多仁政，也得到了百姓的拥戴，但是他做的有些事情也还是让人很难去理解了。
例如根据《资治通鉴》中记载，李世民有一年放了差不多400名死囚回去，让他们和家人团聚，让他们第二年春天的时候再回来。这一举措让无数人震惊，这些死刑犯还能回来吗？回来之后的结果又怎么样了？我们今天就一起去看看这个故事吧。
根据史书记载，大约是公元632年的年底，唐太宗去天牢逛了一圈，看见里面关押的死刑犯生了怜悯之心，就下了一道圣旨，让他们也回去和家人团聚过春节，然后第二年春天再回来。圣旨一出，有人欢喜有人忧，死刑犯和他们的家人当然是无比开心了，也有一些人称赞唐太宗是仁义之举，但是更多的人是担心了。
因为这些人既然都被判了死刑，那都是犯下滔天大罪了，很多人也是官员们花很大精力去抓来的，好不容易审判完毕，被关押进天牢，如今却被释放了，还没人监管，这要是跑了怎么办了？不过担心归担心，都还是得听天子的话，还是只得看着唐太宗把他们放回去了。
第二年春天，让人震惊的一幕发生了，这些死刑犯全部都准时回来了，没有一个逃跑的。唐太宗又做了一个惊人之举，那就是赦免了这些死刑犯，让他们全部回家了。
首先“放400死囚”这件事情应该是真实的，因为唐太宗的确是一个明君了，他施行了很多仁政，力求宽简。特别是唐太宗下令杀了张蕴古以后，又后悔了，觉得人命关天的事情还是要慎重，加强了死刑复核制度， 他完全有可能善心大发，去做这件事情。
还有就是这件事情是被记载在《资治通鉴》里面的，也被记载在了《旧唐书》里面，并不是来源于乡间野史。从几个方面来看，“放400死囚”这件事情都应该是真的吧。
只是唐太宗做的这件事到底是仁义之举还是沽名钓誉了，一直就引发了很多人的争议。
对于这件事情各种说法都有，唐宋八大家之一的欧阳修是直接写了一篇史评文章《纵囚论》去批判这件事情，认为唐太宗就是滥用权力去沽名钓誉了。
这篇文章虽然只有几百个字，却有理有据，开篇就很鲜明地道出了自己的观点：“信义行于君子，而刑戮施于小人。”
不知道大家怎么看这件事情，我个人认为这样放死刑犯还是不算一个明智之举，要知道他们当初能回来，也未必是真的都反省到自己错了，而是这些人也是受人瞩目的，也是无处可逃吧；还有就是既然是死刑犯，那都是罪大恶极了，谁也不能保证他们不再犯，还有就是释放了他们，那些受伤害的人了，谁去弥补他们？
本人原创，已签维权，抄袭必究。
公元632年年底，李世民亲自审核死囚，最后经过他的定夺，最终必须处死的，有390人。这些死囚虽然可恶，个个都有必杀的理由，但是他们都是有家小的，有的人有子女，有的人有父母，一旦被处决，父母儿女就无人照顾。
李世民想到这里，于是就生出了仁慈之心，下令将这些死囚全部放还，让他们回家和家人团聚，等到第二年秋天问斩前再回来。这个决定发出后，朝野上下都感到非常惊讶，都不能理解李世民的做法。这些人都是些不能饶恕的死囚，把他们放还家里，不是会再度为祸乡野？而且这里的死囚都是官府花费了大力气抓捕回来的，如此轻易地就放了，这让各地的捕快怎么想呢？那些一直想犯罪的家伙，岂不是更加猖獗？
但是不管怎么样，人家是皇帝，想干什么就干什么，于是不久这390名死囚就都被释放了。李世民心里有底没底不知道，但是绝大部分的大臣可都是没底的。就在大家愁苦的时候，在第二年的时候，死囚们还真的陆续回来了。不过，一共可是放了390个死囚，他们会都回来吗？很多人不信，但是到了当年9月，在问斩之前，这近四百个死囚，居然真的全部回来了，没有一个人选择逃跑。李世民看到这样结果，心里非常高兴，于是大笔一挥，直接将这些死囚再度放还，而且是彻底释放了。
那问题来了，李世民这么做，到底合适吗？这一件事，能看出太宗什么品质呢？
当时大唐刚开国，国内的局势刚稳定下来，国家正是需要大力发展的时候，太宗当然想努力发展。那怎么才能恢复生产呢？除了在税赋等方面做文章，刑律也是一个重要的方面。经过战争后，隋末的人口不多，所以人口增长是个大问题，如果能大行仁政，如果这些死囚能得到感化，那么这些人就能活下来，为大唐的繁荣贡献了力量。影响更大的，是这样的事迹对于民间百姓的教化作用，经过这样的事情，相信很多百姓会得到感化，百姓犯罪的事情就会很少发生。而且后来大唐确实强大了起来，说明他的办法可行。
所以从这个角度来看，李世民是个十分睿智的人，能准确把握百姓的心理。当然，李世民能够释放死囚，不管是不是出于作秀的角度，在一定程度上说明他有仁德之心。
但是死囚毕竟是给其他人带来过极大的伤害的，如果就这么直接释放了，那些被害之人的家眷，会怎么想呢？虽然那些死囚得到了赦免，或许真的感化了他们，但是那些被伤害了的人，因为不能伸冤，很可能却转变为了恶人。这些人可能会去找机会杀死仇人，也可能从中看到，干坏事不会有处罚而去犯罪，那些没胆子作乱的人，也会从心里失去对唐王朝的信心，觉得这是一个黑白不分、冤屈不得昭雪的朝廷，祸乱也许就是从此开始。
从这个角度来说，李世民这个决定太草率，不是一个国君该做的事情，更像是一个侠客。
但是不管怎么说，人家都是开创了贞观之治的明君，所以，总体来说，李世民就是一个很聪明的皇帝。
