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严嵩和张居正有什么区别?

这个问题挺有深度的,虽然后世对于两人的评价大相径庭,但是两位处于同一时代的内阁首辅确实有着一些相似的地方,比如说权势滔天、党同伐异,骄奢淫逸,结局都没有善终,不过如果从他们的出发点来观察就可以清晰的看出两人之间的区别,且容笔者细细道来!

严嵩是嘉靖帝时期的内阁首辅,是嘉靖皇帝最为宠信之人,但请大家注意,严嵩只是嘉靖宠信的人,他所有的权势都掌握在皇帝的手里面,嘉靖是大明朝最会御下的皇帝,所以能够在几十年不上朝的情况下依然牢牢把持朝局,这一点虽然他的孙子万历也学的不错,但是对比修仙的爷爷还是差了几分,因此严嵩内阁首辅的位置看似高高在上,但是并不牢靠,嘉靖一句话就可以把他打落凡尘。所以严嵩必须要站在皇帝的一边,他所有的行动必须要符合皇帝的意志,其实说的难听点严嵩只是嘉靖的奴仆,是要按照主子的眼神行事的,他忠于的始终是嘉靖帝一个人!

张居正历嘉靖、隆庆、万历三朝,师从徐介,是万历的帝师,也是万历朝的内阁首辅,在官阶方面虽然和严嵩没有大的区别,但是因为万历登上皇位的时候还是个孩子,在亲政之前所有的权利其实都是掌握在张居正、李皇后和冯宝的手里的,即便万历亲政之后,张居正依然是以帝师的身份出现在皇上的面前,乃至最后世人只知有张太岳而不知有皇帝的程度,可见张居正权势之大。好在张居正一心只为大明社稷着想,本人并无丝毫不臣之心,他的出发点是为了振兴大明,虽然改革的过程中遭到既得利益者的打压排挤,他却始终无怨无悔,终于在任期内实行了一条鞭的政策,让大明在万历年间出现中兴的局面。

由于两个人的出发点不同,最后的结局也各不相同,虽然最终都遭到了当权者的反攻倒算,但是历史给了两个人最为公平的评价,严嵩的结党营私都是为了自己的利益,完全没有为大明朝做出一个内阁首辅应该做出的贡献,而张居正尽管也被列入权臣的行列,但是他一心为国为民,即便有些手段看起来并不是十分光彩,但最终依然被视为是一位鞠躬尽瘁的治世能臣,这就是两个人最大的区别!

最近,刚好准备写一篇有关“苟利社稷,死生以之”方面的文章。为此,收集了一些资料,其中有一个人的观点,非常适合来回答这个问题,分享给题主和读者。

清人何曰愈在《存诚斋文集》卷二《张居正论》中这样论述权臣和重臣:

严嵩与张居正的相同点,确实是同为明朝首辅,同样是权臣,同样是贪腐,同样党同伐异,同样维持了当时的政治秩序,也同样被否定了功绩。

当然,比较而言,张居正的权要远大于严嵩,张居正真正是“摄天下”,而严嵩之上还有历史上以权谋、聪明闻名的嘉靖皇帝;张居正的贪要远少于严嵩,毕竟张居正目的明确,贪腐只是顺带的;至于功绩被否定,则差异巨大,严嵩的所谓功绩几乎是被一棍子打死,而张居正去世后虽然遭到政治清算,但功绩还是被承认的,而且随着历史的发展,更是受到了后人的高度称赞。

何曰愈的论点“盖二者心迹迥殊而行常相似”,确实说到了点子上,严嵩与张居正的最大不同点正是“心迹迥殊”。所谓 “心迹迥殊”,用今天的话说,就是格局不同,目的不同,目标不同。严嵩是为私,张居正则是为公。

张居正的改革目的非常明确,就是为了固邦安民,为此不惜“苟利社稷,死生以之”(在《张文忠公全集·答福建巡抚耿楚侗谈王霸之辩》中,张居正借用郑子产的话表明心迹)。最为可贵的是,张居正顶住了压力,使尽了手段,不顾生死,不计毁誉,成就了利在当代、影响后世的“万历新政”。

与他同时代的海瑞,认为张居正“工于谋国,拙于谋身。”其实不然,以张居正的智谋和眼光,并不是“拙于谋身”,而是明白不惜身方可谋国罢了。只是没有预料到的是,他没有享受到商鞅人亡政续的待遇,而是人亡政息。明朝覆亡前,尚书李日宣不得不感叹张居正“功在社稷,日久论定,人益追思。”

小结:张居正应当是重臣而不是权臣,即使是权臣,亦是忠臣、能臣,而严嵩则是权臣,也是奸臣、佞臣。“二者行常相似而心迹迥殊”,这是他们两个人的后世评价差别巨大的根本原因。


附何曰愈简介

何曰愈治边治夷很有经验,可惜洪杨之乱时,数陈机宜,而不能用。

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