世事洞明皆学问，
人情练达即文章。
是此书到处警省处，故其铺叙人情世事，如燃犀烛，是以较诸小说居上。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，用太虚幻境前的这副对联来概括再合适不过了。
红楼梦的前半部主要讲的是赏心乐事，而后半部讲的是家亡人散的悲哀之事。前半部是“假作真”，人人皆把繁华似锦的假相以为真相；后半部“真亦假”，当贾家被抄，群芳流散时，红楼梦中人在假象中生活太久了，一旦身陷于“忽喇喇似大厦倾”的真实遭遇时，反而以真为假，茫然失措了。
《红楼梦》第五回 《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》一节中，宝玉梦中游历太虚幻境，受到警幻仙子的指点，可惜懵懵懂懂的贾宝玉没有全然领会警幻仙子的深意，所以才有了这悲金悼玉的《红楼梦》。而读书之人若不细细思量，岂不是也如贾宝玉一般，体会不到作者的良苦用心:所谓真假，不过是作者对世人的警幻之语----得意之时莫忘形，须记花开有落时。
曹翁用如椽巨笔为我们描写了一个真真假假、假假真真的世界，其中繁华、其中衰败，如何取舍、怎样执着，自然需要读者自己去细细体会，认真去琢磨。可是，假如读者果真沉溺其中，全然消极对待生活，一如《好了歌》中所唱到的好了百了，那又是大错特错了。假亦真，真何尝不又是假----贾府中贾芸与小红的际遇不也是提示我们，纵使生活没有厚待自己，磨难不断，也要谨记落魄之际毋潦倒、须知水穷又云起。
少年时读红楼，满纸锦绣，如今再读，却是无尽沧桑。这不正是“假作真时真亦假，无为有处有还无”的真实写照吗？
读罢“满纸荒唐言”，唏嘘感慨之后，偷偷抹去“一把辛酸泪”，依旧微笑前行，这才算是真正读懂了红楼，真正领悟了人生吧。
